Kas yra guru
Guru yra paties Krišnos atstovas. Šiuo požiūriu jis nesiskiria nuo Krišnos. Todėl Višvanatha Čakravarti Thakura dainuoja:
sākṣād-dharitvena samasta-śāstrair
uktas tathā bhāvyata eva sadbhiḥ
kintu prabhor yaḥ priya eva tasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
Dvasinį mokytoją reikia gerbti taip pat kaip Aukščiausią Viešpatį, nes jis yra pats artimiausias Viešpaties tarnas. Tai pripažįsta visi apreikštieji šventraščiai ir autoritetai. Todėl aš pagarbiai lenkiuosi lotosinėms tokio dvasinio mokytojo pėdoms, kuris yra bona fide Śrī Krišnos atstovas.
Žodžio „Guru" reikšmė
Guru reiškia sunkus. Jis pakrautas žiniomis. Iš kitos pusės, dvasinis mokytojas nėra skirtas pramogai. Tik rimtas žmogus gali kreiptis į dvasinį mokytoją.
Dvasinių mokytojų įvairovė
Pirmiausia reikia pažymėti, kad Aukščiausias Dievo Asmuo egzistavo dar prieš atsirandant kitiems dvasiniams mokytojams, todėl Jį šlovina kaip Pirminį Dvasinį Mokytoją. Tik Jis vienas turi pačias išsamiausias ir tobuliausias žinias. Jis siunčia žinią Savo pasiklydusiems vaikams, kurios dėka jie vėl gali grįžti į transcendentinį palaimingą pasaulį. Visi kiti dvasiniai mokytojai yra Jo atstovai. Jų funkcijos yra perduoti transcendentines žinias be iškraipymų, tam kad sąlygotos sielos galėtų sugrįžti namo, atgal pas Dievą. Todėl juos vadina šikša guru – dvasiniais mokytojais (guru reiškia sunkus, t.y. kupinas žinių), perduodančiais šikšą (dvasines žinias).
Nors visų dvasinių mokytojų vaidmuo yra perduoti dvasines žinias (todėl jie visi yra šikša guru), vis dėlto skirtingi dvasiniai mokytojai atlieka šiame procese skirtingas funkcijas, todėl juos vadina skirtingai:
Adi-guru
Mokytojų-mokinių sekos (sampradajos) įkūrėjas. Adi guru žinias gauna betarpiškai iš paties Aukščiausio Viešpaties ir perduoda jas savo mokiniams. Pavyzdžiai: Brahmā, Šiva, Kumarai ir Lakšmi.
Ačarja-įkūrėjas
Dvasinis mokytojas, kuris ištaiso prieštaravimus ir suteikia naują kryptį misijai. Toks dvasinis mokytojas yra ypatingas atsidavęs tarnas, kurį Viešpats asmeniškai įgalina. Pavyzdžiai: Ramanudža, Šri Madhva, Šrila Prabhupada.
Vartma-pradaršaka-guru
Dvasinis mokytojas, kuris parodo kelią. Tai tas, kuris pirmą kartą parodo žmogui teisingą kelią pas Dievą. Tai nebūtinai turi būti tyras vaišnavas. Kartais net materialistai parodo smalsiam žmogui, kur yra Harė Krišna šventykla.
Šikša-guru
Dvasinis mokytojas, duodantis nurodymus pasiremdamas šventraščiais. Tai asmenybė, kuri gali suteikti mums žinių, kurių dėka mes galime progresuoti. Smalsus mokinys gali turėti daug šikša-guru.
Dikša-guru
Dvasinis mokytojas duodantis įšventinimą į mokytojų mokinių seką. Toks mokytojas imasi ne tik atsakomybės perteikti žinias mokiniui, bet ir įsipareigoja mokinį atvesti pas Krišną.
Sannjasa-guru
Dvasinis mokytojas, suteikiantis sannjasą – įšventinantis į atsižadėjusio gyvenimo statusą.
Svarbu atminti
Visos šios skirtingos dvasinių mokytojų kategorijos atlieka skirtingas funkcijas perduodant dvasines žinias. Visi jie yra Dievo įgalinti atstovai, per kuriuos Jis rodo savo begalinį gailestį sąlygotoms sieloms. Todėl visiems šiems dvasiniams mokytojams reikia rodyti didelę pagarbą. Ignoruoti juos arba įžeidinėti juos reiškia kliūtis dvasiniame kelyje.
Kaip Viešpats padeda sielai įgyti dvasinių žinių tarpininkaujant šiems dvasiniams mokytojams?
- Pradžioje Viešpats asmeniškai moko mokytojų-mokinių sekos įkūrėją (adi-guru), kuris šias žinias perduoda savo mokiniui, o šis savo ruožtu savo mokiniui. Taip šios žinios perduodamos nuo mokytojo mokiniui neiškraipytos.
- Jei dėl pražūtingo šio amžiaus poveikio prasideda kokie nors mokymo iškraipymai arba pranyksta supratimas, Viešpats atsiunčia savo ypatingą atstovą ačarją-įkūrėją, kuris pataiso mokymą. Visai nesenai šią funkciją atliko Šrila Prabhupada.
- Žmogus, susipainiojęs šiame pasaulyje, susitinka vartma-pradaršaka-guru, kurio pagalba Viešpats parodo jam kelią.
- Vėliau Dievo ieškantis žmogus susitinka su Dievui atsidavusiais žmonėmis, kurie atlieka jam šikša-guru vaidmenį.
- Iš visų šikša-guru tas, kurio nurodymai labiausiai įkvepia mokinį, paprastai tampa jo dikša-guru.
- Vėliau seka kiti šikša-guru, kurie tęsia jo mokymą.
Dikša ir Šikša guru santykis
Dikša-guru gali būti tik vienas, ir jis yra pirmasis arba tikrasis dvasinis mokytojas. Šikša-guru gali būti daug – jie paremia dikša-guru nurodymus ir užima pavaldžią padėtį.
Skirtumas tarp dikša ir šikša guru nustatomas pagal tai, kokias pareigas jie atlieka, tačiau tai neturėtų tapti materialistiško polinkio žeminti kitus priežastimi. Mokinys turi išmokti regėti savo dikša-guru ir daugelio šikša-guru asmenyse Aukščiausio Dievo Asmens pasireiškimą.
Dvasinio mokytojo savybės ir pareigos
Kad mokytojas galėtų savo mokinį atvesti pas Krišną, jis pats turi turėti tinkamas savybes ir kvalifikaciją. Apie šias savybes daug kalba šventraščiai, o taip pat vaišnavų mokytojai.
Šrimad Bhāgavatam 11.3.21 sako:
tasmād guruṁ prapadyeta
jijñāsuḥ śreya uttamam
śābde pare ca niṣṇātaṁ
brahmaṇy upaśamāśrayam
„Todėl, kiekvienas rimtai trokštantis laimės turi ieškoti bona fide dvasinio mokytojo ir, gavęs iniciaciją, priimti jo prieglobstį. Bona fide guru kvalifikacija yra tai, kad jis apsvarstęs suprato šventraščių išvadas ir pajėgia įtikinti šiomis išvadomis kitus."
Šiame posme kalbama apie dvi pagrindines ir vieną šalutinę dvasinio mokytojo savybes.
1. Šabda-brahmani nišnatah
Jis suvokė šventraščių išvadas ir gali įtikinti kitus jų teisingumu:
- Niekada nesako to, ko nėra Vedų literatūroje
- Pastoviai studijuoja šventraščius
- Niekuomet neprieštarauja sadhū (šventiesiems)
- Gali atsakyti į bet kokį klausimą apie dvasinį gyvenimą
- Moko savo pavyzdžiu (ačarja)
- Teisingas ir draugiškas su visais
2. Para-brahmani nišnata
Priėmė Aukščiausio Viešpaties prieglobstį ir įsitvirtino dvasiniame lygyje:
- Niekuomet nesako „Aš – Dievas"
- Kalba tik apie Dievą arba apie tai, kas su Juo susiję
- Pasinėręs į Švento Viešpaties Vardo kartojimą
- Pasinėręs į atsidavimo tarnystę Dievui
3. Šalutinė savybė: Upaśamāśrayam
Jis abejingas materialaus pasaulio pagundoms. Rūpa Gosvamis „Pamokymų nektare" (1 posmas) apie tai sako:
jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt
„Rimtas žmogus, kuris gali pakęsti poreikį kalbėti, proto poreikius, pykčio pasireiškimus ir liežuvio, pilvo bei lytinių organų poreikius yra kvalifikuotas turėti mokinių visame pasaulyje."
Būtina savybė
Dvasinis mokytojas turi priklausyti dvasinei mokytojų-mokinių sekai (parampara).
Bhaktivinoda Thakura apie tyrų atsidavusiųjų savybes
Bhaktivinoda Thakura pateikia esmines tyro atsidavusio savybes, kurios labai svarbios guru:
- Paprastumas (saralata)
- Ryžtas (dridhata)
- Išskirtinis atsidavimas tik Viešpačiui (ekantata)
- Net jei žmonės jam prieštarauja, jis niekuomet nesuteiks savo leidimo ar palaikymo veiklai, prieštaraujančiai tyrai bhakti.
- Jis niekuomet nesitiki nieko iš kitų.
Šventraščiai išskiria šias savybes:
- Dvasinis mokytojas griežtai seka paramparos principu ir šventraščiais
- Mokslo apie Krišną suvokimas yra reikalavimas norint tapti dvasiniu mokytoju, o ne jo gimimas ar socialinė padėtis.
- Dvasinis mokytojas turi išmanyti Vedų literatūrą.
- Kad tapti dvasiniu mokytoju reikia gauti Krišnos ir savo paties dvasinio mokytojo įgaliojimus.
- Dvasinis mokytojas turi būti Krišnos atstovas
- Dvasinis Mokytojas turi būti Krišnos atsidavęs.
- Dvasinis mokytojas turi būti tyras atsidavęs, maha-bhagavata arba uttama-adhikaris.
- Dvasinis mokytojas yra artimas Krišnos tarnas
- Dvasinis mokytojas turi būti pajėgus išvaduoti savo mokinius nuo gimimo ir mirties.
- Dvasinis mokytojas turi mokyti savo pavyzdžiu.
- Dvasinis mokytojas turi kontroliuoti savo jausmus.
- Dvasinio mokytojo kūnas yra dvasinis.
- Dvasinio mokytojo ekstazė.
Apibendrintos savybės iš Hari Bhakti Vilasos:
✓ Guru turi būti:
- Žinantis Vedas ir šventraščių išvadas
- Pasinėręs į Viešpaties garbinimą ir kartoti Viešpaties vardus
- Ramus, visiškai patenkintas atsidavimo tarnystės veikla
- Turintis gilų tikėjimą Viešpačiu
- Parodantis visas geras savybes
- Inteligentiškas, tvirtas, asketiškas ir teisingas
- Saldžios kalbos, malonios išvaizdos
- Patyręs diskusijose ir teisėjavime
- Dėkingas už tarnystę
- Susirūpinęs kitų gyvų būtybių gerbūviu
✗ Guru neturi:
- Trokšti pinigų, šlovės ar tarnystės iš mokinių
- Trokšti kaupti materialius dalykus
- Prisirišti prie dovanų gavimo
- Svyruoti priimdamas sprendimus
- Valgyti per daug
- Būti linkęs gulėti
- Kritikuoti kitų geras savybes
- Kalbėti apie kitų nuodėmingą veiklą
- Bendrauti su žemo charakterio žmonėmis
- Pasinerti į nereikalingas filosofijas
Dvasinio mokytojo pareigos
- Dvasinis mokytojas moko savo mokinius
- Dvasinis mokytojas užima savo mokinius tarnavimu Krišnai
- Dvasinis mokytojas išlaisvina mokinį nuo materialios egzistencijos
- Dvasinis mokytojas baudžia mokinį (jo labui)
- Dvasinis mokytojas džiaugiasi, regėdamas mokinio pažangą
- Dvasinis mokytojas yra pamokslautojas
- Dvasinis mokytojas nurodo ir įgalina savo mokinį pamokslauti
- Dvasinis mokytojas užima savo mokinį Dievybių garbinimu
- Dvasinis mokytojas užima savo mokinį prasado gaminimu, aukojimu ir platinimu
- Dvasinis mokytojas niekuomet nesivadina Dievu
- Dvasinis mokytojas turi būti laisvas nuo materialių motyvų
Kaip pasirinkti dvasinį mokytoją
Svarbu!
Dvasinio mokytojo pasirinkimas yra rimtas žingsnis mokinio gyvenime. Skubotas potraukis dvasiniam mokytojui gali pasirodyti pernelyg netvirta atrama santykiuose su juo, palyginus su dvasiniu mokytoju, kuris suteikė supratimą klausantis ir ilgai bendraujant. Pradinį potraukį dvasiniam mokytojui gali užteršti įvairios materialios sampratos – draugiška bendravimo maniera, asmeninis žavesys, guru charizma ar jo talentai. Renkantis dvasinį mokytoją pirmiausia reikia žiūrėti į tai, kaip jis pats seka savo dvasiniu mokytoju.
Jei turite abejonių, kas jūsų guru
Šrila Džajapataka Svamis siūlo keletą kriterijų. Pirmiausia reikia melstis Šrilai Prabhupadai, Nitai-Gaurangai ir Viešpačiui Krišnai, kad gauti jų palaiminimus ir įkvėpimą.
Greičiausiai tai jūsų guru:
- Jei jus įkvepia šis dvasinis mokytojas, jo entuziazmas ir atsidavimo tarnystės intensyvumas
- Jei jus įkvepia šio dvasinio mokytojo pamokslavimas ir jis sustiprina jūsų entuziazmą
- Jei jūs tikite, kad garso virpesiai, sklindantys iš šio dvasinio mokytojo, kupini Krišnos sąmonės
- Jei jūs turite troškimą padėti šiam dvasiniam mokytojui atliekant jo misiją
- Jei šis dvasinis mokytojas labiau rūpinasi jūsų dvasine gerove
- Jei jūs norite tvirtų santykių su šiuo dvasiniu mokytoju
- Jei šis dvasinis mokytojas sustiprina jūsų tikėjimą Šrila Prabhupada
- Jei jūs jaučiate, kad Krišna ir Šryla Prabhupada išreiškia savo valią per šį dvasinį mokytoją
- Jei šio dvasinio mokytojo pamokslavimas išsklaido jūsų abejones ir pašalina jūsų anarthas
- Jei jūs pajėgus atverti savo širdį šiam dvasiniam mokytojui
- Jei jūsų nuomone šis dvasinis mokytojas geriausiai atitinka guru požymius, aprašytus "Gurvaštakoje"
- Jei jūs visiškai pasikliaujate šiuo dvasiniu mokytoju
- Jei jaučiate gilesnį prisirišimą prie šio dvasinio mokytojo
- Jei šis dvasinis mokytojas gali parodyti jums geriausias bhakto savybes
- Jei vykdant šio dvasinio mokytojo nurodymus jūs jaučiate, kad artėjate prie Krišnos
Kokiais atvejais mokinys gali atsisakyti savo dvasinio mokytojo?
Atsisakymo priežastys
Dvasinio mokytojo galima atsisakyti jei:
- Jis puola iš dvasinės padėties, pataikaudamas savo juslėms
- Tampa majavadžiu (paskelbia save Dievu)
- Įžeidinėja Dievui pasišventusius žmones
- Atlieka smerktinus poelgius, prisidengdamas atsidavusiojo kauke
⚠️ Jei mokinys atsisako savo dikša-guru dėl bet kokių kitų priežasčių, jis atlieka labai rimtą įžeidimą!
Prieš priimant sprendimą atsisakyti dvasinio mokytojo, mokinys turėtų pirmiau kreiptis į vyresniuosius bhaktus ir nuolankiai pasidalinus savo abejonėmis, paprašyti jų patarimo.
KLAUSIMAI
- Kas yra dvasinis mokytojas?
- Papasakokite apie dvasinių mokytojų kategorijas?
- Kokia turi būti dvasinio mokytojo asmenybė?
- Kokiais atvejais mokinys gali atsisakyti savo dvasinio mokytojo?