Gimė:
1503 m.
Išėjo:
1578 m. (75 metai)
Tėvas:
Vyenkata Bhatta
Krišna liloje:
Guṇa Mañjarī
Garbinama Dievybė:
Šri Radha Ramana Deva
Susitikimas su Mahaprabhu
Šri Gaurasundaras atkeliavo į šventą Šri Rangakšetros vietą. Šventykla buvo labai didelė, bokšto viršūnė siekė dangų. Šimtai tūkstančių piligrimų dieną ir naktį eidavo pamatyti Viešpaties Ranganatho.
Šri Vyenkata Bhatta, pamatęs šią dievišką asmenybę, tapo kupinas ekstazės. Jo širdis užlieta atsidavimo, jis priėjo ir paėmė dulkes nuo Jo lotoso pėdų. Mahaprabhu pažvelgė į jį ir tardamas „Krišna! Krišna!" tvirtai jį apkabino.
Vyenkata Bhatta pakvietė Mahaprabhu į savo namus, kur Jis praleido keturis mėnesius (Čaturmasją). Čia įvyko garsioji diskusija tarp Mahaprabhu ir Vyenkata Bhattos apie tai, kodėl Lakšmi devi negalėjo įžengti į Rasa šokį, nors atliko rūsčias askezes, o Vradžos gopės galėjo.
Mahaprabhu paaiškino, kad norint įžengti į Rasa lilą, reikia sekti gopių pėdomis ir priimti jų nuotaiką, ko Lakšmi, būdama prisirišusi prie savo didybės (aišvarja) Vaikunthoje, negalėjo padaryti. Ši diskusija atvertė visą šeimą iš Šri sampradajos į Gaudija vaišnavizmą.
Vyenkata Bhatta turėjo sūnų vardu Gopala, kuris tada buvo tik vaikas. Kai berniukas atėjo nusilenkti prie Mahaprabhu lotoso pėdų, Mahaprabhu jį pakėlė ir labai meiliai pasodino ant savo kelių.
Kelionė į Vrindavaną
Po keturių lietaus sezono mėnesių (Čaturmasja) Mahaprabhu ruošėsi tęsti savo kelionę. Gopala puolė prie Jo lotoso pėdų be sąmonės. Todėl Mahaprabhu pasiliko dar porą dienų, kad paguostų berniuką.
Jis pamokė jį tarnauti motinai ir tėvui, visuomet kartoti Krišnos šlovę ir vėliau atvykti į Vrindavaną. Labai greitai Gopala tapo ekspertu gramatikoje, poezijoje ir retorikoje, tada pradėjo studijuoti Vedantą.
Galiausiai pasiekę paskutines savo dienas, tėvai pakvietė sūnų Gopalą ir nurodė jam eiti prie Mahaprabhu lotoso pėdų Vrindavane. Tada medituodami į Jo lotoso pėdas jie išėjo prisijungti prie Jo amžinųjų žaidimų.
Taip Gopala iškeliavo į Vrindavaną ir kai ten atvyko, Rūpa Gosvamis iškart pasiuntė žinią Mahaprabhu. Rūpa ir Sanatana elgėsi su juo taip pat rūpestingai ir meiliai, kaip su savo broliu.
Mahaprabhu dovanos
Gavęs žinią apie Gopala Bhattos atvykimą į Vrindavaną, Mahaprabhu buvo labai patenkintas ir pasiuntė jam savo asmeninius daiktus: medinį sėjimui skirtą lentelę (piri) bei savo kaupiną ir viršutinius drabužius. Gopala Bhatta garbino šiuos daiktus kaip didžiausią brangenybę. Iki šiol šie daiktai yra saugomi ir garbinami Radha Ramanos šventykloje.
Radha Ramanos apsireiškimas
Šri Gopala Bhatta Gosvamis garbino vienuolika Šalagrama šilų. Kur tik jis eidavo, jis nešdavosi jas su savimi audeklo mazgelyje.
Kartą turtingas Sethas atėjo susitikti su Gopala Bhatta ir norėdamas pasitarnauti padovanojo jam brangių drabužių ir papuošalų. Gopala Bhatta padėjo drabužius ir papuošalus šalia savo šilų ir pagalvojo: „Jei turėčiau Dievybę, galėčiau Ją taip gražiai papuošti šiais drabužiais ir papuošalais."
Stebuklas
Vakare paaukojęs bhogą ir arati savo šalagrama šiloms, Gopala Bhatta uždengė jas pintinėle. Vėlai naktį jis truputį pailsėjo, o anksti ryte nuėjo maudytis į Jamuną. Grįžęs jis atidarė pintinėlę, kad pažadintų Jas, ir pamatė tarp Jų Krišnos Dievybę, grojančią fleita!
Dabar buvo vienuolika šilų ir ši Dievybė. Plūduriuodamas ekstazės vandenyne, jis puolė ant žemės siūlydamas savo dandavatus ir kalbėjo įvairias maldas bei himnus.
Ši Dievybė, kurią Gosvamiai pavadino „Šri Radha Ramana Deva", apsireiškė Vaišakhos pilnaties dieną 1542 m. Išskyrus Vrindadevi, Šri Radha Ramanadži yra vienintelė iš originalių Vrindavanos Dievybių, kuri niekada neišvyko į Džaipurą. Ji iki šiol garbinama Vrindavane netoli Nidhuban kundžo.
Gopala Bhatta savo garbinimo metu kartais matydavo, kad Radha Ramana įgauna paties Šri Gaurasundaros formą, taip patvirtindamas, kad Radha-Krišna ir Čaitanja Mahaprabhu yra ne skirtingi.
Gopinatha Pudžaris
Kartą Gopala Bhatta keliavo iš Haridvaro ir užklupus staigiam lietui prisiglaudė vieno brahmano namuose. Brahmanas labai nuoširdžiai jam tarnavo. Būdamas patenkintas tarnyste, Gopala Bhatta palaimino bevaikį brahmaną, kad šis susilauks sūnaus. Dėkingas brahmanas pažadėjo: „Savo pirmąjį sūnų aš atsiųsiu tarnauti tau."
Praėjus apie dešimčiai metų, Gopala Bhatta grįžęs po maudynių Jamunoje rado berniuką sėdintį prie jo kutiro durų. Berniukas prisistatė: „Mano vardas Gopinatha. Mano tėvas atsiuntė mane tarnauti tau." Šis berniukas visą gyvenimą tarnavo Radha Ramanai kaip brahmacaris ir tapo žinomas kaip Šri Gopinatha Pudžaris Gosvamis. Jo šeimos palikuonys iki šiol tarnauja Radha Ramanos šventykloje.
Indėlis ir raštai
Gopala Bhatta Gosvamis tapo labai žymus Vrindavane, tačiau išliko labai nuolankus – jis paprašė Krišnadaso Kaviradžos Gosvamio nepaminėti jo vardo savo veikale Čaitanja Čaritamrita.
Jis buvo pagrindinis dikša guru tarp šešių Gosvamių. Rūpa, Sanatana ir Dživa nukreipdavo visus, kurie ateidavo pas juos iniciacijos, pas Gopala Bhattą Gosvamį.
Šri Gopala Bhatta buvo Šrinivasos Ačarjos Prabhu inicijuojantis guru.
📚 Pagrindiniai raštai:
Sat-kriyā-sāra-dīpikā
Ritualų vadovas
Laghu Hari-bhakti-vilāsa
Su Dig-darśinī ṭīkā
Ṣaṭ-sandarbha-kārikā
Sandarbhų santrauka
Śrī-Kṛṣṇa-vallabha
Kṛṣṇa-karṇāmṛta-ṭīkā
❓ Klausimai
- Kaip Gopala Bhatta Gosvamis susitiko Čaitanją Mahaprabhu?
- Papasakokite apie Radha Ramanos Dievybės apsireiškimą.