Reinkarnacija išvertus iš lotynų kalbos reiškia pakartotinis sielos įsikūnijimas po mirties skirtinguose kūnuose. Vedų literatūroje naudojamas terminas samsara.
Reinkarnacija ir Krišnos sąmonė
Samsaros ar reinkarnacijos idėją pripažįsta visos Vedinės mokyklos ir šiuolaikinis induizmas. Nesvetima ši idėja taip pat buvo ir gausybei sektų artimuosiuose rytuose nuo neatmenamų laikų. Reinkarnacijos idėją vienokia ar kitokia forma pripažino taip pat senovės pagonys. Mūsų eros pradžioje apie ją kalbėjo graikų filosofai ir pirmieji krikščionys. Šias idėjas plėtojo gnostikai, o mūsų laikais jas propaguoja New Age judėjimo šalininkai.
⚠️ Svarbus perspėjimas
Nors reinkarnacijos idėja yra labai moksliška, racionali ir patvirtinta Vedų autoritetu, neteisingas jos interpretavimas gali sustabdyti žmogaus dvasinį tobulėjimą. Šiuolaikinis induizmas ir New Age judėjimas yra pavyzdys, kai dėmesys nukreipiamas nuo būtinybės išsivaduoti ir atstatyti dvasinius santykius tarp sielos ir Dievo į patogų egzistavimą materialiame pasaulyje „teisingai" inkarnuojantis į gerą kūną.
janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-
duḥkha-doṣānudarśanam
„Suvokimas, kad gimimas, mirtis, senatvė ir ligos yra blogis yra žinojimas." — Bhagavad-gītā 13.9
Reinkarnacija nepašalina visų nuodėmių šaknies – priešiškumo Aukščiausiam Dievo Asmeniui. Todėl Krišnos bhaktas, pasinaudodamas reinkarnacijos idėja gali sėkmingai pamokslauti Krišnos sąmonę materialistiškiems žmonėms, bet pats neturėtų žavėtis šia idėja ir puoselėti planus apie geresnį kitą gyvenimą. Krišnos sąmonės tikslas yra nutraukti samsaros ratą – reinkarnaciją ir grįžti atgal pas Krišną.
🔑 Reziumuojant: reinkarnacija yra problema, o ne problemos sprendimas. Toks vaišnavo požiūris.
Reinkarnacijos mechanizmas
Trumpai aprašytas Bhagavad Gitos 2.13:
dehino 'smin yathā dehe
kaumāraṁ yauvanaṁ jarā
tathā dehāntara-prāptir
dhīras tatra na muhyati
„Kaip įkūnytoji siela, būdama dar šiame kūne keliauja iš vaikystės į jaunystę ir senatvę, taip ir po mirties ji pereina į naują kūną. Tokie pokyčiai sveikai protaujančio žmogaus neklaidina."
Bhagavad-gītā 2.22
vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya
navāni gṛhṇāti naro 'parāṇi
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny
anyāni saṁyāti navāni dehī
„Kaip žmogus užsivelka naujus drabužius, nusimetęs sudėvėtus, taip ir siela gauna naujus materialius kūnus, palikusi senus ir nereikalingus."
Pati reinkarnacijos idėja, nors mokslininkai ir nenorėtų jos pripažinti jau egzistuoja. Žmogus kūną keičia ne tik senatvėje po mirties bet taip pat pastoviai. Mūsų kūnas nuolat kinta, tačiau kas verčia manyti apie save, kaip apie tą pačią būtybę vaikystėje, jaunystėje ir senatvėje.
Taigi mirties metu kūnas pasikeičia radikaliai, nors jau viso gyvenimo bėgyje jis kinta. Mes matome skirtingus žmonės dėka skirtingų kūnų. Jei mes matėme kažką vaikystėje, mes nebeatpažinsime pamatę jį suaugusį arba seną. Mums atrodys, kad tai skirtingos asmenybės. Lygiai taip pat po mirties gavusios naują kūną būtybės mes neatpažįstame, nes ji ryškiai pakeitė savo kūną.
Bhagavad-gītā 18.61
īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ
hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati
bhrāmayan sarva-bhūtāni
yantrārūḍhāni māyayā
„Aukščiausias Viešpats yra visų širdyse, o Ardžuna. Jis nurodo klajonių kelius visoms gyvoms esybėms, kurios tūno kūne tarsi mašinoje, pagamintoje iš materialios energijos."
🐦 Dviejų paukščių analogija
Persikelti iš vieno kūno į kitą gyvajai būtybei padeda Supersiela. Ji yra gyvosios būtybės draugas, ir regėdama jos troškimus, Supersiela padeda persikelti gyvajai būtybei į trokštamos rūšies kūną. Supersiela ir siela yra du paukščiai. Jie panašūs tarpusavyje savo prigimtimi. Tačiau vienas iš paukščių susigundo to medžio vaisiais, o kitas ne. Todėl pirmasis paukštis priverstas šokinėti nuo šakos ant šakos, kad galų gale surastų vaisių, kuris ją patenkins.
Kūnų pasikeitimas yra neišvengiamas dėl nuolat kintančių gyvosios būtybės norų. Gyvenimo bėgyje ji išsiugdo potraukį tam tikrai juslinių objektų grupei, kurių negali patenkinti dabartiniame kūne. Todėl atėjus laikui, ji gali atsikratyti šio kūno ir gauti naują ir tada vėl bandyti patenkinti savo poreikius.
Bhagavad-gītā 2.27
jātasya hi dhruvo mṛtyur
dhruvaṁ janma mṛtasya ca
tasmād aparihārye 'rthe
na tvaṁ śocitum arhasi
„Kas gimė, tas būtinai numirs, o kas mirė, tas vėl būtinai atgims. Todėl nesielvartauk ir vykdyk savo pareigą – jos neišvengsi."
Taigi mūsų gyvenimo poelgiai nulemia sekančio gimimo sąlygas. Pasibaigus vienam aktyvumo periodui mirštame, kad gimę vėl atnaujintume veiklą. Tokiu būdu sukamės gimimų ir mirčių rate, kuris vadinasi samsaros ratas.
Bhagavad-gītā 8.6
yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
„Kokį būvį atmins paliekantis kūną žmogus, o Kunti sūnau, į tokį jis būtinai ir pateks."
Bharata Maharadžos pavyzdys
Mūsų mintys, susikaupusios gyvenimo bėgyje lems tai, apie ką mes mąstysime mirties metu. Pavyzdžiui Bharata Maharadžas buvo pasiekęs tobulumo pakopą, vadinamą bhava, tačiau dėka prisirišimo prie elniuko, paskutinė mintis jo gyvenime buvo apie elniuką, todėl Bharata Maharadžas turėjo gimti elnio kūne. Tiesa, kadangi prieš tai jis buvo transcendentalistas, jis galėjo prisiminti savo ankstesnį gyvenimą, bet buvo jau po laiko.
Reinkarnacijos įrodymas
Neįmanoma paaiškinti karmos dėsnio jei nepripažįstame reinkarnacijos idėjos. Iš tiesų ši idėja nebuvo visiškai svetima ir senovės judėjams. Esenų sekta pripažino reinkarnaciją ir taip pat šis mokymas nebuvo nežinomas Jėzui Kristui. Yra nuorodų į reinkarnacijos idėją taip pat ir Biblijoje.
🏥 Klinikinė mirtis
Dauguma žmonių sugrįžę iš klinikinės mirties būsenos atsimena, jog visiškai nebuvo be sąmonės, o patyrė įdomią būseną, kur galėjo laisvai nuo kūno keliauti ir bendrauti su kitomis būtybėmis telepatiniu būdu. Tyrimus atliko Dr. Raimondas Moody ir Dr. Sabom.
✨ Astralinės kelionės
Atsiranda asmenybių, kurios teigia, kad sąmoningai gali palikti savo kūną ir astraliniu kūnu nukeliauti į norimą vietą. Tokių keliauninkų prisiminimai dokumentuojami ir lengvai patikrinami. Tyrimus paskelbė Prof. Hornell Hart ir Prof. Charles Tart.
👶 Vaikų prisiminimai
Ypatingai ryškūs būna 4-5 metų amžiaus vaikų prisiminimai, kur jie papasakoja netgi vardus savo ankstesnių giminaičių, bei vietas, kur jie gyveno. Tyrimus atliko Thorwald Dethlefsen ir Dr. Helen Wambach.
Kodėl neatsimename ankstesnio gyvenimo?
Tyrimai rodo, kad dažniausiai savo ankstesnį gyvenimą atsimena žmonės žuvę smurtine mirtimi. Tokie atsiminimai paprastai persekioja kaip košmaras. Prisiminimai apie ankstesnį gyvenimą dažniausiai trukdo žmogui gyventi ir ramiai siekti savo tikslų. Todėl užmarštis taip pat yra Krišnos gailesčio mums išraiška. Tuo pat metu yra sakoma, kad žengiantis dvasiniu keliu žmogus gali prisiminti savo ankstesnius gyvenimus, kad suprastų, kokias klaidas turėtų ypatingai vengti kartoti.
Gyvųjų būtybių evoliucija
Kadangi gyvoji būtybė turi daugybę norų, padėtis, į kurią jis pakliūna taip pat labai skiriasi. Todėl visatoje egzistuoja tokia gyvybės formų įvairovė. Vedos sako, kad visatoje yra 8,400,000 gyvybės formų.
8,400,000 gyvybės formų (Viṣṇu Purāṇa)
900,000
Vandens gyviai
2,000,000
Augalai ir medžiai
1,100,000
Vabzdžiai ir ropliai
1,000,000
Paukščiai
3,000,000
Gyvuliai
400,000
Žmonės
Šios gyvybės formos atsiranda ne evoliucijos eigoje, kaip teigė Darvinas, tačiau buvo sukurtos iš karto kaip galimybė visoms gyvoms būtybės pagal savo polinkius įgyvendinti savo troškimus bei gauti atoveiksmius, kurių nusipelnė. Tokiu būdu individuali siela keliauja iš vienos formos į kitą dvasinės evoliucijos keliu, kuri yra individuali, o ne kolektyvinė.
Būdama gyvulių kūnuose, gyvoji būtybė neturi laisvos valios ir todėl tik atgyvena savo karmą, ir tik būdama žmogumi ji kuria naują karmą.
Klausimai
📚 Pagrindiniai
- Koks Krišnos sąmonės santykis su reinkarnacijos idėja?
- Trumpai papasakokite apie reinkarnacijos mechanizmą.
- Išvardinkite šešis gyvųjų būtybių tipus ir kiek rūšių yra šiuose tipuose.
- Papasakokite kokią istoriją susijusią su reinkarnacija.
💭 Apmąstymui
- Reinkarnacija – Dievo gailestingumas ar bausmė?
- Pasamprotaukite, kas būtų jei nebūtų mirties?
- Kodėl, norėdami atitrūkti nuo Dievo, gauname materialų kūną, o ne dvasinį?
- Kuomet reinkarnacija padeda bhaktui Krišnos sąmonėje?